内容简介
本书内容有：近思札记；《文心雕龙讲疏》序；关于斯城之会及其他答问；杜亚泉与东西文化问题论战等。这本随笔作品集，反思了九十年代的历史。内容广泛，论点独到、精辟，观点直入社会死角，颇具见解。本书具有极高的文学价值和参考价值，书中的许多问题值得现代人深思。
作者简介
王元化(1920年11月30日－2008年5月9日)，著名文学理论家、评论家、现代作家、著名学者、《文心雕龙》研究学者。1920年11月30日生湖北武昌，祖籍湖北江陵。曾用笔名洛蚀文、方典、函雨等。1935年参加了“一二九”学生运动，1936年加入“民族解放先锋队”。抗战爆发後，辗转天津、青岛流亡到上海。1938年，加入中国共产党，在江苏省委的文委领导下工作。曾在上海戏剧交谊社工作。后在上海《文艺通讯》负责组织工作。1940年至1941年参加编辑《奔流》和《奔流新辑》。1942年任上海地下党文委。1945年负责编辑《时代日报》副刊《热风》。同年下半年至1946年下半年，负责编辑《联合晚报》副刊《夕拾》。此后在北京铁道学院任中文讲师，在上海负责编辑《展望》杂志。1949年初《展望》被反动派查封，后又负责编辑《地下文萃》。
解放后曾任中国作家协会上海分会党组成员、上海文艺工作委员会文学处处长、上海新文艺出版社副社长等职。1955年对胡风文艺思想的批判，上海学术界也进行了相应的批判活动。在对胡风文艺思想的批判中，上海的王元化、贾植芳和彭柏山等人受到株连。至1981年乎反昭雪后，曾任国务院学位委员会第一、二届学科评议组成员，上海市委宣传部部长。中国作家协会和上海分会会员。并任中国大百科全书出版社上海分社（筹备组）领导小组成员，上海文联党组成员，作协理论批评委员会委员，上海社会科学院学术委员会委员、文学研究所特约研究员，上海师大兼职教授。生前任华东师范大学教授、博士生导师，杭州大学名誉教授，中国作家协会顾问。2001年，法国的大师级哲学家德里达来中国讲学时，王元化作为大师级学者，受邀与德里达进行了精彩的哲学对话。2004年12月14日上海美术馆展出了王元化的51幅书法作品。2008年5月9日22时40分王元化在瑞金医院去世，享年88岁。钱钟书与王元化两位学界泰斗素有“北钱南王”的称号。妻子是余秋雨先生的老师张可。
主要著作：《抗战文艺》（论文集）1939，文线出版社。《文艺漫谈》（论文集）1945，通惠出版社；1985再版，上海书店。《向着真实》（论文集）1953，新文艺；1982再版，上海文艺出版社。《文心雕龙创作论》（论文集）1979，古籍出版社；增订版，1983。《脚踪》（小说集）1983，福建人民出版社。《王元化文学评论选》1983，湖南人民出版社。《文学沉思录》（论文集）1983，上海文艺出版社，1997年再版。《文化发展八议》（论文集）1988，湖南文艺出版社。《传统与反传统》1990，上海文艺出版社。《文心雕龙讲疏》1992年，上海古籍出版社。《清园夜读》1993，海天出版社。《思辨随笔》1994，上海文艺出版社。《清园论学集》1994，上海古籍出版社。《读黑格尔》1997，百花洲出版社。《清园近思录》1998，中国社会科学出版社。《谈文短简》1998，辽宁教育出版社。《九十年代反思录》（上海古籍，2000年版）
●翻译书目
《文学风格论》（译文集）1983，译文出版社
《太平天国革命亲历记》（1996，与父亲王维舟合译）
《莎剧解读》（1998，与夫人张可合译），
目录
近思札记（一九九四～一九九六）
《文心雕龙讲疏》序（一九九一）
关于斯城之会及其他答问（一九九三）
杜亚泉与东西文化问题论战（一九九三）
关于近年的反思答问（一九九四）
卢梭《社约论》笔谈三篇
对“五四”的思考（一九九八）
对于“五四”的再认识答客问（一九九九）
“达巷党人”与海外评注（一九九一）
“子见南子”与前人注疏（一九九一）
关于京剧与文化传统答问（一九九五）
读黑格尔的思想历程（一九九六）
读莎剧时期的回顾（一九九七）
《莎剧解读》跋（一九九七）
自述（一九九四）
谈顾准和他的著作两篇
谈张中晓和他的著作两篇
谈孙治方——《陈修良文集》序（一九九九）
《思辨短简》后记（一九八九）
《思辨发微》序（一九九二）
《思辨随笔》序（一九九四）
邂逅草书话（二000）