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重返五四现场——1919,一个国家的青春记忆

发布日期:2010-04-08   作者:叶曙明 著   文章来源:人大研究
出版社:中国友谊出版公司2009年4月   点击量:691

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新与旧交锋的大时代,政界与学界的风云往事。

大师辈出,群星璀璨,风云际会,百年激荡……

最生动的历史实录,还原一个激动人心的年代!

余世存撰写长序,深度阐扬五四精神

解玺璋·十年砍柴·张宏杰联合力荐

“五四”前后是中国近代史上群贤咸集,大师辈出的年代,各种思想像山崩川涌,汇聚成滔滔巨流,相激相荡,引领风骚。那是一段激情迸发、永不复返、令今人无限神往的光辉岁月。本书再现了这个新旧政治、新旧文化交锋的大时代,细述民国政界与学界的风云往事:

康有为、梁启超、章太炎、蔡锷、孙中山、袁世凯、徐世昌、段祺瑞、陈炯明、章士钊、傅增湘、吴稚晖、张东荪、鲁迅……时势造就英雄,人才成就时代。

五四时代的北大,群星璀璨,出入的都是当世名人:蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、周作人、刘半农、沈尹默、高一涵、陶孟和、蒋梦麟、傅斯年、罗家伦、段锡朋、辜鸿铭、刘师培、黄侃、顾颉刚、马叙伦、刘文典、马其昶、梁漱溟……那是属于他们的时代,有请大师们重返五四现场!

叶曙明是当今华文世界最具潜力的作家之一。

——台湾大学教授蔡源煌

叶曙明先生的《重返五四现场》一书让我们跟着他重温了五四……以流畅的文字叙述了他眼中的五四,尤其是他把广东人梁启超、陈炯明当作五四运动的开端和结束,言之成理,令人耳目一新。

——著名学者、作家余世存

长久以来,五四被各种思想搞得面目全非、奇形怪状。现在,我们跟随作者,穿过重重迷雾,重返五四现场,或许会有一些新的发现,使我们看到五四的真相,这是该书的魅力所在。

——出版人、评论家解玺璋

叶先生这本书是认真的、有才华、有见解的信史,为我们细腻而有条理地梳理呈现了民国史上重要的一个片断,它不但扩充了我们对民国史的了解,也为我们反观身处的时代提供了一个角度。

——新锐历史作家张宏杰

《重返五四现场》试图突破五四被符号化后的重重外包装,采取胡适先生“有一分证据说一分话”的谨严态度,来尽量还原五四时期人与事的生动场景,让他们重新活在九十年前那段风云激荡的岁月。

——著名专栏作家十年砍柴

内容简介

五四时代是一个永远激动人心的时代。它让人们看到,在中国近代文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣,处士横议,百家之言盈天下。主张文学改良的,主张保护国粹的,主张三纲五常的,主张个性解放的,这边要打孔家店,那边要把孔儒升格为宗教,思想的多元化,创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果。有人把它称为文学革命运动,有人把它称为新文化运动,也有人把它称为启蒙运动。

这是中国思想文化史上的一个异数,是一股偶尔漫出了河道的激流。五四运动的爆发,学生们高揭起“外争主权,内除国贼”的旗帜,走上了街头,宣告回归革命时代。中国的历史,在这里与辛亥革命重新接轨,一度漫出河道的激流,也终于纳入了河道。

作者简介

叶曙明,广东作家。1980年起开始写作,并从事图书编辑出版工作,曾任职于花城出版社、广东省出版总公司、广东潇洒杂志社、广东教育出版社。创作以历史、散文、小说为主,出版了《军阀》、《草莽中国》、《百年激荡:20世纪广东实录》(三卷)、《共和将军》、《大国的迷失》、《广州旧事》、《其实你不懂广东人》、《万花之城:广州的2000年与30年》、《最是梦萦家国:霍英东与改革开放》、《雕刻美色:广东玉雕》、《大都市综合症》、《女巫之歌》等十几部著作。

目录

序:百年淬厉电光开

上篇启蒙

第一章价值崩溃的年代

一场未遂的五四运动

尝试用宫廷政变来进行政治改革

“托洋改制”对决“托古改制”

体制内改革走进死胡同

这样的国家,你爱它就是害它

有了二次革命,就有三次、四次革命

第二章向北京大学集合

胡适率先打出“文学革命”旗号

“开下了一场战争”

蔡元培入主北大

校长为教员伪造履历

载酒行吟的古文家林纾

八方风雨会中央

在“二千人之社会”中试验民主自由

第三章新旧文化的“双簧戏”

林纾被无辜拖下水

学术自由,终于还是难自由

“用石条压驼背”

《本志罪案之答辩书》的烈士情结

谁是孩子?谁有资格去救孩子?

胡适为独立人格呐喊

五四运动的预演

两军对垒,鸣鼓而攻

下篇救亡

第四章外争主权,内除国贼

从巴黎传来的噩耗

北京,山雨欲来风满楼

今夜无人人睡

五月四日那一天

以爱国的名义

“杀君马者道旁儿”

学潮的扩大与升级

六月的怒吼

第五章诸神的分手

出了研究室就进监狱

“还有一点人味”的社会

谈主义的左边来,研究问题的右边去

散伙的时刻到了

模范小中国

逃往南方,酝酿组党

另敲锣鼓另开张

第六章尾声与楔子:革命来了!

一个幽灵,共产主义的幽灵,在中徘徊

《新青年》的归宿

广州,新文化运动的终点站

“重新估定一切价值”

“五四”精神有千种,“五四”结果只一个

三春去后诸芳尽,各自须寻各自门

后记

书摘

1上篇 启蒙

康有为,广东南海人,生于1858年,原名祖诒,号长素。早年在家乡时,阅读各种新书,如《西国近事汇编》、《环游地球新录》等等,开阔了眼界。后来他亲身游历香港,感受到西方文明,治国甚有法度,绝不是中国人所说的“夷狄”,于是大购西方书籍(译本),大讲西学。1891年,

 

 

2下篇 救亡

学潮爆发一个月以来,冲在最前线的,都是青年学生,而他们的师长辈,直接?与的不多,所扮演的角色,多半是学生与政府之间的斡旋者。蔡元培在9月复职时,对学生有一个讲话,他说:“诸君经了许多艰难危险的境遇,我卧病在乡,不能稍效斡旋维持之劳,实在抱歉得很。” 他并不

3后记

1919326日晚上发生的事情,在中国近代史上,似乎值得留下一笔,因为那天晚上,蔡元培、汤尔和、马叙伦、沈尹默等人在北大会议,决定让陈独秀离开北大。胡适在多年以后感慨地说:“以后中国共产党的创立及后来国中思想的‘左倾’,《新青年》的分化,北大自由主义者的变弱

 


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