内容简介
他是中国社会主义市场经济第一人，在中国全面实行计划经济时，他发文呼吁中国应进行市场化改革；他虽被两次错划为“右派”，但仍坚信市场经济将是中国的“神武景气”。他从经济学破壁而出，研究先秦社会、法国大革命、希腊史，试图从更高的学术视点反思中国。他的学说给予孙冶方、王元化、吴敬琏等不少启迪。学者李慎之评价顾准说，他是点燃自己，照破黑暗的人。
作者简介
罗银胜，资深传记作家、学者。1984年毕业于复旦大学中文系，现任教于顾准先生生前工作过的上海立信会计学院。著有《顾准传》、《顾准的最后25年》、《才情人生乔冠华》、《乔冠华全传》、《潘序伦传》、《潘序伦教育思想研究》、《王元化和他的朋友们》、《红色名媛章含之》、《周扬传》、《贾樟柯传》。编有《顾准：民主与“终极目的”》、《顾准文集》（增订珍藏本）、《顾准再思录》、《钱谷融：闲斋忆旧》、《我的人生档案：贾植芳回忆录》、《多情莫笑我：黄宗英回忆录》、《记忆的修复》等。
目录
序言
第一章 早慧少年
第二章 立信因缘
第三章 思想嬗变
第四章 刀锋之问
第五章 孤岛岁月
第六章 军旅文人
第七章 锋芒初露
第八章 东方暨白
第九章 赫赫局长
第十章 陈云激赏
第十一章 征税风波
第十二章 “思想老虎”
第十三章 万里麾下
第十四章 读书之乐
第十五章 市场先声
第十六章 傲骨诤言
第十七章 打成右派
第十八章 知己冶方
第十九章 国乱家破
第二十章 相思无尽
第二十一章 京城反思
第二十二章 警世华章
第二十三章 著作流布
后记
媒体评论
我们这里有不少人以思想家自诩。但配得上这个令人尊敬的称号的，恐怕只有像顾准这样的学者。他没有自高自大的傲慢，也没有过于自尊自重的矜持。他在求真求实的路上一往直前，义无反顾。这是使我们肃然起敬的。今天的中国知识分子就需要这种治学精神和道德品质。 ——王元化 顾准的思考深得多，广得多，也更有成果。有关许多根本问题，于我来说，他是先知先觉。这自然同他系统地研究过经济学有关，他首先是一个真正的经济学家。关于马克思的剩余价值学说，商品经济和价值论等，像他思考得这么深、这么透的人，当年大概是极少的。 ——李锐 顾准个人本身的故事，你就会觉得很有意思。你可以把他理解成一个英雄、一个志士、一个烈士。就是大家说的，举起肋骨点燃光明。他是一个理想主义者。他仍须为真理，要为自己已经认识的真理去追求。耐人深思的是，顾准那种对经验主义和相对主义的执著，一个人对造神和终极目标的抵抗，也可以做出表现出气壮山河的境地，我觉得这本身就是经验，就是一个提倡相对的、经验的悲壮执著。 ——王蒙 顾准是一座巍然屹立、高耸入云的山峰。不管是在天赋的聪明才智方面，还是在道德文章方面，我们都不一定能接近于他所达到的境界。然而“高山仰止，景行行止”，我们应当积极努力，在“为世界人民服务”的宏伟事业中尽自己的一份力量。这也就是对顾准的最好纪念。 ——吴敬琏
书摘
第一章 早慧少年
顾准，字哲云，又名绛枫、吴绛枫、吴达人、立达、小方、怀璧等。1915年7月1日（农历五月十九日）出生于上海南市顾家湾的一所宅院里，因外家无子嗣，自幼从母姓。
顾准堪称“五四”之子，他出生的那年，恰逢《青年杂志》（后更名为《新青年》）创刊，四年后又爆发了举世闻名的五四运动，中国历史处在一个重大的转折关头。民主、自由、科学的思想开始漫卷全国，东西文化互相碰撞、交融。
从顾准的身上，可以找到一部中国现代史的投影，这位杰出的思想家与众多的仁人志士一样，很早便投身救亡与启蒙、革命与建设的双重变奏之中，激情、亢奋、呐喊、困惑、质疑、彷徨、纷争、搏斗、批驳、解说……扑朔迷离，难以尽述。总之，顾准的一生，与中国现代的历史变革紧密结合，荣衰浮沉。
当时，五四新文化运动竖起“反对旧道德，提倡新道德，反对旧文化，提倡新文化”的大旗，而后来顾准的批判“东方专制主义”和“中国史官文化”，不啻“五四”精神的余绪。
顾准父亲原是江苏苏州人，祖父是个染坊工人，早年亡故，生有儿女四人，长子陈蓉生，次子陈文纬，即顾准的生父。陈文纬生于1873年，因家贫早年失学，后经自学，学会了做买卖和账房先生，并且钻研中医。辛亥革命前，他因谙熟岐黄之术，被延聘到湖北的一个衙门里当幕僚。30年代，陈文纬在晚年还开业当中医。
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